SIRĀT

"Un hombre (Sergi López) y su hijo (Bruno Núñez) llegan a una rave perdida en Marruecos. Buscan a Mar, su hija y hermana, desaparecida hace meses en una de esas fiestas sin amanecer. Reparten su foto una y otra vez rodeados de música electrónica y un tipo de libertad que desconocen. Conocen a un grupo de raveros y deciden seguirlos a una última fiesta que se celebrará en el desierto, donde esperan encontrar a la joven desaparecida".

-Seleccionada por España como candidata al Oscar a Mejor película internacional-

Premios y nominaciones: 

Premios Oscar: 2 nominaciones

Premios Globos de Oro: 2 nominaciones

 Premios Goya (España): 6 premios. 11 nominaciones

 Premios BAFTA (Reino Unido): Nominada a Mejor película en habla no inglesa.

Premios César (Francia): Nominada a Mejor film extranjero.

Por lo que puedo comprobar leyendo críticas al respecto de la película “hay gustos para todo”. Desde los que la clasifican de obra maestra y la defienden como “cine alternativo” o “experiencia sensorial” a los que piensan como yo: “una película vacía de contenido”. 

Falta de guión, sin ritmo ni coherencia y escenas estiradas sin un desarrollo que esperas que llegue, pero que no va a ninguna parte. Sonrío al pensar que la película representará a España en los Oscar. Sirat es un ejercicio de paciencia, casi dos horas de escenas vacías, aburridas y estancadas (y como dice un crítico “con música de fondo que te pone de los nervios”).

El guión es poco creíble, un padre que viaja al desierto a buscar a su hija que piensa está en una “rave” (fiesta clandestina o masiva, a menudo en lugares abandonados o rurales, centrada en la música electrónica bailable -techno, acid house, trance- a alto volumen, luces intensas y baile intenso hasta el amanecer). 

La película confunde el impacto visual con la verdadera emoción; recurre a una crueldad gratuita y  no existe una lógica narrativa que la sostenga. A esto se suma una estética visualmente irritante: lejos de aprovechar la belleza del desierto, la fotografía de Mauro Herce sabotea el esplendor natural del paisaje con un tratamiento errático del color. También es desconcertante ver cielos que cambian de color entre planos sucesivos de forma desconcertante.

Puntuación- 2/10

EL RETORNO DE LOS INFLUENCERS

La reciente escalada de tensión y conflictos en Oriente Medio ha provocado, en medio del fuego cruzado, que una parte de  españoles residentes en la zona, incluyendo   influencers, youtubers y creadores de contenido, hayan  considerado o ejecutado su regreso a España, lo que ha generado fuertes críticas en redes sociales sobre su compromiso con el país.

Muchos de los que viven en Emiratos Árabes Unidos son influencers, empresarios, deportistas y millonarios que trasladaron su residencia fiscal a Dubái para no pagar impuestos. ¿Ahora que están en medio de una crisis el Estado debe ofrecerles protección consular y repatriarlos?.

Rotundamente sí, por una parte el artículo 14 de la Constitución dice que todos los españoles somos iguales y, por otra, la protección consular no depende de dónde pagues los impuestos.  El único requisito es la nacionalidad española (artículo 42 de la Constitución). Además de todo esto, también se les ampara por ser ciudadanos de la Unión Europea. Y, aunque tengan muchos ceros en sus cuentas y mucha caradura, tienen derecho a regresar a su “amado” país. Su retorno lo pagaremos todos ya que el dinero sale de los Presupuestos Generales del Estado (a los que ellos no contribuyen desde que dejaron de pagar el IRPF). Eso sí, cuando hay que acudir al médico o realizar alguna intervención quirúrgica les pilla en su “adorado” país de origen. Cierto que los impuestos en España son más altos que en la mayoría de los países, los ricos pagan más impuestos que nadie aquí, de ahí la fuga de fortunas que hace que nuestro país sea más pobre.

Aportando algunos datos:

• Los destinos principales por motivos fiscales son Andorra IRPF del 10% (aunque el atractivo de Andorra como "refugio fiscal" se está reduciendo. A partir de 2026, los nuevos residentes deberán realizar una inversión de un millón de euros en activos del país y realizar un pago al Estado de 50.000 euros), seguido de Dubái (Emiratos Árabes Unidos) donde el IRPF es inexistente (0%)
• Este éxodo ha generado debate sobre la responsabilidad fiscal de los creadores de contenido, especialmente porque muchos generan sus ingresos a través de una audiencia española. 
• Según datos oficiales, la cifra de españoles residiendo en Emiratos Árabes Unidos ha crecido notablemente en la última década, superando los 7.600 registrados (14.000 españoles viven en EAU), con la gran mayoría concentrada en Dubái.

DISCO DE LA SEMANA 9/26 "My Days of 58"- BILL CALLAHAN

DISCO DE LA SEMANA 9/26

"My Days of 58"- BILL CALLAHAN

Género- Folk, Alternativo

Sello- Drag City – DC964CD

Fecha de lanzamiento- 25 de febrero de 2026

Duración- 60:45

https://youtu.be/8H9oJnTiCHA?si=Thj1OtDzIiqR5H6y

"My Days of 58" es el octavo álbum de Bill Callahan, el primero desde 2022. Las doce canciones que lo componen abren una insólita profundidad de expresión, mientras Bill continúa su camino en una de las pistas más originales de composición e interpretación. Con "My Days of 58", aplica la energía vital de sus conciertos al estudio, perfeccionando su retrato de la vida real para llegar más lejos que nunca. Una obra maestra del genio estadounidense.

MIS VINOS ECONÓMICOS RECOMENDADOS "ARBOCALA"- Crianza 2023

MIS VINOS ECONÓMICOS RECOMENDADOS

"ARBOCALA"- Crianza 2023

D.O. TORO

Precio- 9 Euros

BODEGAS Palacio de Villachica- Toro

Variedad: 100 % Tinta de Toro

Tipo de botella: Bordelesa

Grado alcohólico: 15.50 %

Brillante color rubí, con ribetes morados, y capa de intensidad media. Aromas de frutas rojas maduras

como la fresa y la cereza, notas avainilladas de su paso por madera, y dulces como el coco o el toffe. Su crianza en barricas de roble americano le aportan en boca una entrada golosa, taninos maduros que le aportan la estructura necesaria para hacerlo

largo y con cuerpo. Fruta roja también presente en el final de boca que le dan un aire fresco y joven de un buen roble.

Curiosidad: Arbocala (o Albocela) fue una antigua ciudad vaccea y romana, identificada tradicionalmente con la actual localidad de Toro en la provincia de Zamora, España. Conocida por ser conquistada por Aníbal, se sitúa en la vega del Duero y es considerada la antecesora histórica de Toro, influyendo en la tradición vitivinícola de la zona.

FOTOS DE "EL ROCÍO" Y LA MARISMA (Almonte. Huelva)

FOTOS DE "EL ROCÍO" Y LA MARISMA (Almonte. Huelva)

https://luislopezfotografia.blogspot.com/2026/03/el-rocio-y-la-marisma-almonte-huelva.html

DISCO DE LA SEMANA 8/26."The Mountain"- GORILLAZ

DISCO DE LA SEMANA 8/26

"The Mountain"- GORILLAZ

Género- Rock, Pop, Alternativo

Sello- Kong

Fecha de lanzamiento- 25 de febrero de 2026

https://youtu.be/MG_npaLydKg?si=P8sGAITKA0ir0OGy

"The Mountain" es el noveno álbum de estudio de Gorillaz. Es una colección de 15 nuevas canciones con artistas y colaboradores como: Ajay Prasanna, Anoushka Shankar, Asha Bhosle, Asha Puthli, Bizarrap, Black Thought, Gruff Rhys, Idles, Jalen Ngonda, Johnny Marr, Kara Jackson, Omar Souleyman, Paul Simonon, Sparks, Trueno y Yasiin Bey; así como las voces de Bobby Womack, Dave Jolicoeur, Dennis Hopper, Mark E. Smith, Proof y Tony Allen. Producido por Gorillaz, James Ford, Samuel Egglenton, Remi Kabaka Jr. y Bizarrap (Condado de Orange). The Mountain se grabó en Londres, Devon, Miami, Jaipur, Bombay, Nueva Delhi y Rishikesh; y cuenta con artistas que actúan en cinco idiomas: árabe, inglés, hindi, español y yoruba. La obra de arte de The Mountain muestra el estilo distintivo, pero en constante evolución, de Jamie Hewlett, que ilustra el mundo de Gorillaz con una complejidad cada vez mayor, a través de una serie de ilustraciones dibujadas a mano.

LA VIRGEN DEL ROCÍO (Almonte)

Siempre es un privilegio visitar Andalucía, pero en invierno te ofrece la posibilidad de figurarte que estás en primavera. Entre otros lugares estuve en El Rocío. Había estado una vez, hace unos 36 años, aprovechando para conocer, en visita guiada, el  parque nacional de Doñana. La marisma  de El Rocío, “la madre de las marismas”, me recibió esta vez con una lámina de agua llena de vida,  una zona de alto valor ecológico, crucial para la avifauna migratoria y el paisaje natural andaluz, caracterizada por inundarse de forma estacional. En mi otra visita me sorprendió sin gota de agua al tratarse del mes de septiembre. Tuve la suerte de ver especies como flamencos (cientos), garzas, cigüeñas, así como diversas especies limícolas.

Al margen de esas aves, también tuve la suerte de ver la peregrinación de la Hermandad del Rocío de Huelva, acompañada por la Hermandad de Granada. Son muchos los onubenses que realizan la peregrinación, o bien acompañan a la hermandad directamente en la aldea. Lo cierto es que había miles de personas, vehículos, caballos… y pude contemplar el afecto y la devoción a “la Blanca Paloma” o “Reina de las Marismas”. La tradición cuenta que en el siglo XIII, un cazador encontró una imagen de la Virgen en un árbol en la zona de la Rocina. Se le atribuyen milagros relacionados con la lluvia y la protección. Cada año, durante la festividad de Pentecostés, cientos de miles de devotos de diversas hermandades realizan el camino hacia la aldea de El Rocío para venerar a la Virgen, pidiendo protección y ayuda. Para ellos, la Virgen del Rocío es una figura materna, "esposa del Espíritu Santo", que fortalece la fe y se transmite de generación en generación. El afecto se manifiesta en cantos, rezos, "vivas" y la procesión del "salto de la reja".

Estuve un momento dentro de la iglesia contemplando el fervor y los cantos a la Blanca Paloma, luego la procesión con los participantes vestidos con sus mejores galas. Fue algo realmente costumbrista. Me encantó disfrutar de la fiesta en un día especialmente caluroso. La aldea estaba abarrotada y costaba caminar por la arena que lo cubre todo para beneficio de los caballos. Finalicé mi estancia ese domingo comiendo un plato de jamón de la sierra de Aracena en la Taberna de Manuela, donde tuve que esperar un buen rato para “hacer un pis”. Cuando salió la persona que estaba en el váter me dijo: “tenía dentro más agua que la marisma”.

Regresamos un par de días más tarde, el martes siguiente, pero no había casi nadie en la aldea, todo estaba cerrado y era un contraste tremendo con el día de la peregrinación.