FOTOS DE "EL ROCÍO" Y LA MARISMA (Almonte. Huelva)

FOTOS DE "EL ROCÍO" Y LA MARISMA (Almonte. Huelva)

https://luislopezfotografia.blogspot.com/2026/03/el-rocio-y-la-marisma-almonte-huelva.html

DISCO DE LA SEMANA 8/26."The Mountain"- GORILLAZ

DISCO DE LA SEMANA 8/26

"The Mountain"- GORILLAZ

Género- Rock, Pop, Alternativo

Sello- Kong

Fecha de lanzamiento- 25 de febrero de 2026

https://youtu.be/MG_npaLydKg?si=P8sGAITKA0ir0OGy

"The Mountain" es el noveno álbum de estudio de Gorillaz. Es una colección de 15 nuevas canciones con artistas y colaboradores como: Ajay Prasanna, Anoushka Shankar, Asha Bhosle, Asha Puthli, Bizarrap, Black Thought, Gruff Rhys, Idles, Jalen Ngonda, Johnny Marr, Kara Jackson, Omar Souleyman, Paul Simonon, Sparks, Trueno y Yasiin Bey; así como las voces de Bobby Womack, Dave Jolicoeur, Dennis Hopper, Mark E. Smith, Proof y Tony Allen. Producido por Gorillaz, James Ford, Samuel Egglenton, Remi Kabaka Jr. y Bizarrap (Condado de Orange). The Mountain se grabó en Londres, Devon, Miami, Jaipur, Bombay, Nueva Delhi y Rishikesh; y cuenta con artistas que actúan en cinco idiomas: árabe, inglés, hindi, español y yoruba. La obra de arte de The Mountain muestra el estilo distintivo, pero en constante evolución, de Jamie Hewlett, que ilustra el mundo de Gorillaz con una complejidad cada vez mayor, a través de una serie de ilustraciones dibujadas a mano.

LA VIRGEN DEL ROCÍO (Almonte)

Siempre es un privilegio visitar Andalucía, pero en invierno te ofrece la posibilidad de figurarte que estás en primavera. Entre otros lugares estuve en El Rocío. Había estado una vez, hace unos 36 años, aprovechando para conocer, en visita guiada, el  parque nacional de Doñana. La marisma  de El Rocío, “la madre de las marismas”, me recibió esta vez con una lámina de agua llena de vida,  una zona de alto valor ecológico, crucial para la avifauna migratoria y el paisaje natural andaluz, caracterizada por inundarse de forma estacional. En mi otra visita me sorprendió sin gota de agua al tratarse del mes de septiembre. Tuve la suerte de ver especies como flamencos (cientos), garzas, cigüeñas, así como diversas especies limícolas.

Al margen de esas aves, también tuve la suerte de ver la peregrinación de la Hermandad del Rocío de Huelva, acompañada por la Hermandad de Granada. Son muchos los onubenses que realizan la peregrinación, o bien acompañan a la hermandad directamente en la aldea. Lo cierto es que había miles de personas, vehículos, caballos… y pude contemplar el afecto y la devoción a “la Blanca Paloma” o “Reina de las Marismas”. La tradición cuenta que en el siglo XIII, un cazador encontró una imagen de la Virgen en un árbol en la zona de la Rocina. Se le atribuyen milagros relacionados con la lluvia y la protección. Cada año, durante la festividad de Pentecostés, cientos de miles de devotos de diversas hermandades realizan el camino hacia la aldea de El Rocío para venerar a la Virgen, pidiendo protección y ayuda. Para ellos, la Virgen del Rocío es una figura materna, "esposa del Espíritu Santo", que fortalece la fe y se transmite de generación en generación. El afecto se manifiesta en cantos, rezos, "vivas" y la procesión del "salto de la reja".

Estuve un momento dentro de la iglesia contemplando el fervor y los cantos a la Blanca Paloma, luego la procesión con los participantes vestidos con sus mejores galas. Fue algo realmente costumbrista. Me encantó disfrutar de la fiesta en un día especialmente caluroso. La aldea estaba abarrotada y costaba caminar por la arena que lo cubre todo para beneficio de los caballos. Finalicé mi estancia ese domingo comiendo un plato de jamón de la sierra de Aracena en la Taberna de Manuela, donde tuve que esperar un buen rato para “hacer un pis”. Cuando salió la persona que estaba en el váter me dijo: “tenía dentro más agua que la marisma”.

Regresamos un par de días más tarde, el martes siguiente, pero no había casi nadie en la aldea, todo estaba cerrado y era un contraste tremendo con el día de la peregrinación.

MIS VINOS ECONÓMICOS RECOMENDADOS UZT. Blanco joven abocado

MIS VINOS ECONÓMICOS RECOMENDADOS

UZT. Blanco joven abocado

D.O. Condado de Huelva.

Bodegas Iglesias. Bollullos del Condado.

Precio- 8€

Graduación alcohólica 12% Vol.

Variedad de Uva 100% Zalema Tardía.

Ficha de Cata Amarillo dorado. De aromas complejos en el que se confunden el carácter varietal con notas de fruta madura. En boca es ligeramente dulce, muy agradable en el postgusto, que recuerda a manzana madura.

Gastronomía Pescados elaborados y carnes ahumadas. Huevas y pescados azules. Mariscos y quesos.

DISCO DE LA SEMANA 7/26 - "Everywhere Isn't Texas"- AUGUST PONTHIER

DISCO DE LA SEMANA 7/26

"Everywhere Isn't Texas"- AUGUST PONTHIER

Género- Indie Pop, Indie Folk

Sello- Self Released

Publicación- 12 de febrero de 2026

Duración- 31:30

https://youtu.be/RnG34UdMyIY?si=Fq0wqS25zPI7YfzM

August Ponthier presenta álbum debut "Everywhere Isn’t Texas". "Es una colección de canciones que abordan temas como la envidia de género, la reconexión con la infancia, el escapismo, el trauma generacional y la alegría "queer, todo ello mientras se procesa una relación compleja con su ciudad natal", declara Ponthier a la revista Rolling Stone.

"Cuando me sentaba a escribir canciones, esas eran las experiencias de las que quería inspirarme. Es simple. Es un disco que puede ser divertido, desgarrador, cautivador, y abarca una amplia gama de temas y energías, pero es un disco que habla de mi vida".

Aunque muchas de las canciones exploran la compleja relación entre su crianza en Texas y su identidad "queer", Ponthier explica que el disco aún transmite mucha alegría. "Cuando escribes sobre crecer en un lugar tan vasto, complejo y contradictorio como mi estado natal, centrarse en un solo estado de ánimo o una sola conclusión no le hace justicia", dicen.

NO OTHER CHOICE (No hay otra opción)

Ciertamente me ha decepcionado “No other choice” (No hay otra opción). Al principio de la película el ritmo es muy pausado y aunque no llega a aburrir no conmueve, a pesar de que la historia que se expone es socialmente curiosa y entretenida, pero excesivamente violenta, al menos desde mi punto de vista.

Trata de la sociedad coreana, donde cada persona tiene un rol especifico asignado, es muy competitiva y las clases sociales están muy bien definidas y son, prácticamente, inamovibles. El protagonista es despedido de la fabrica de papel donde llevaba trabajando  más de dos décadas y, eso, causa deshonrra a su familia, obligando a todos sus miembros, padre, madre y dos hijos a pasar estrecheces económicas. La empresa es comprada por una sociedad japonesa y él quiere que le vuelvan a contratar y para ello debe asegurarse que no tiene competencia. No haré spoiler para no detallar lo que ocurre a partir de ese momento.

El desempleo no solo afecta el bolsillo, erosiona la identidad, altera la forma en que se socializa, cambia la manera de hablar y hasta de ocupar un espacio en la sociedad. La película explora ese miedo colectivo dejando que la sociedad se empeñe en ocultarlo. En uno de los rivales de Yoo Man-su (el protagonista), el reproche de su esposa no es solo la falta de empleo, sino la resignación, la pérdida de estatus, casi de masculinidad. El fracaso profesional se convierte entonces en fracaso moral. El contraste con el matrimonio de Yoo Man-su —donde la duda y la desconfianza se filtran— permite a la película cuestionar hasta qué punto las parejas son un refugio ante la adversidad o, por el contrario, otro espacio contaminado por el materialismo y la lógica del éxito.

El final  del filme introduce una grieta en el dogma del “no hay alternativa”. La hija pequeña, al inventar su propio sistema de anotación musical, encarna la posibilidad de imaginar otras reglas. Frente a la rigidez del padre, su gesto sugiere que, incluso en un sistema que se presenta como inevitable, la alternativa aún puede tener futuro.

 Sinopsis

La historia sigue a un hombre de mediana edad llamado Man-su que se embarca decidido en una búsqueda de trabajo tras ser despedido inesperadamente de la compañía de papel en la que trabajó durante 25 años. 'Si no hay una vacante para mí, tendré que crear una para que me contraten. No hay otra opción'. Adaptación de la novela 'The Ax' de Donald E. Westlake, que ya fue llevada al cine en la película 'Arcadia', dirigida por Costa-Gavras en 2005. (FILMAFFINITY).

Puntuación- 6/10

THERIANS

La palabra Therian viene del griego thērion, que significa “bestia” o “animal salvaje”. En la actualidad, fuera del contexto bíblico, se usa para describir a personas que sienten una conexión profunda o identidad espiritual/psicológica con un animal específico (lo que se conoce como therianthropy). 

Ha comenzado  otra moda extravagante, que es una actividad y subcultura  donde los participantes, llamados cosplayers, se disfrazan e interpretan personajes de anime, manga, videojuegos, cómics o películas. (Disney hizo mucho daño en nuestras conciencias porque comenzamos a contemplar a los animales como si fueran humanos).  Una de las más ridículas es la de los llamado therians: personas que se identifican como animales (no humanos), ya sea espiritualmente o psicológicamente, pero sin pretender una transformación física real. Insisten en que su "esencia" es la de un lobo, un gato o incluso un gusano. ¿Suena estúpido? Porque ciertamente esta tendencia lo es, aunque no podamos concluir que esta tendencia no es más que una forma de escapismo infantil elevada a identidad "profunda".

Muchos profesionales de la salud mental coinciden en que ser therian no es un trastorno patológico en sí mismo, siempre y cuando no cause "distress" (estrés negativo o patológico que ocurre cuando las exigencias del entorno superan la capacidad de adaptación de una persona, provocando malestar físico y mental crónico). Sin embargo, en la mayoría de los casos, parece ser una reacción a la inseguridad adolescente o a entornos donde se sienten invalidados. Críticos lo ven como una "estupidez" porque reduce la complejidad humana a un rol animalesco simplista. En Reddit, por ejemplo, usuarios argumentan que es "ridículo" pretender una conexión espiritual sin base, y que solo sirve para evadir responsabilidades reales. Otros plantean que puede ser ya una enfermedad social colectiva.

Para algunos la solución es cadena y jaula, es decir, que a estos ridículos personajes les empiecen a aplicar  los “Derechos de los Animales” en vez de los “Derechos Humanos” y así acabar  con la tontería.